道医的发展是以人类个体生命“长生久视为内容核心,在自身修炼中,又提倡“济世度人”。在给人类个体生命的施治中突出“养生调理”为主的原则。在施治过程中要求最后一项才可用药,在用药过程中既以用膏药的外敷为主,以内用的药汤为辅,在施治用药中突出三个字原则:即“灵、便、验”,在当时的社会时代,突显其道医特色。
从“灵”的角度,即是须有“药到病除”的效果,如道医对“蛇盘疮”的治疗,现代医学称之为带状泡疹,用道医的截法治疗效果至今非常实用,疗效满意,如张居士入庙进香(年),言及腰部出现红点斑疹,且伴有阵发性灼痛,去医院断诊为带状疱疹。静脉输液十余天,停药后继续复发,然用道医截法治疗即在两肋患处用梅花针叩点击,然后用手指挤出血为准,再用火罐拔出血后用调制过的雄*膏涂上患处立即止痛,两天内病愈。方剂即买一至二钱雄*粉配调凡士林油内即可。
至此道医常备用雄*粉,硫磺粉(熟)密陀僧粉,冰片粉与凡士林油调合成膏,装瓶随身携带,常治一些蛇虫咬伤及无名痛痒。又可治疥疮、湿疹,癣类脚气等。从“便”的角度即道医突出取药方便,随处可取,而且各地的山坡野岗都有生长的药材。如“马骨朵花”,中医学名即“白头翁”,用其鲜草捣烂与鸭蛋清拌勻,糊于患处用布包好,治“肩周炎”及严蜇关节风湿肿痛,效果非常满意,其时间约24—48小时,以见患处有水泡出现为准,把药拿下,用针挑其水泡出水,然后消毒,莫使其感染。
道医在临床方剂上突出一个“验”字,而所谓的“验”即是对于常见病,多发病的成方组合。如我国北方地区,冬季多寒湿,人们在酒后茶余因图一时快意,不小心的时候,因汗后躺坐于风凉处,而因风湿而造成关节及腿背有阵发性骚痒及酒后或酸痛难忍。道医在治疗这样风痹类疾病突出用草药中的祛风解表药物,如:防风、艾叶、透骨草、用这几种草药煎水洗澡,至水中带有一定浓度。以象浓茶样为准、温度尽量约近五十度左右,浸泡其中使其大汗淋漓,隔天一次,反复几次即可痊愈,此种验方,药物取料非常方便,而且突显其灵验效果,花钱很少,便于在民间流传。
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