中国古代社会发展比较迟缓，所以在营养补充和医疗条件方面也相对比较落后，这种现实情况直接造成了当时人们普遍不高的平均寿命，进而导致了人们为了追求延年益寿和平安顺遂而不择手段，轻则寻找仙丹草药，重则求仙问卜，循规蹈矩。
尤其是后者，在经过所谓高人的指点之后，总是会形成一些规定和禁忌，而因为当时人们对鬼神等荒谬之说的畏惧和尊敬，而后随着时间的推移发展，有些规矩以俗语的方式一直传到了今天。比如古人常说“坟前三不种，床上四不留”这几样东西究竟是什么？每样东西各自都有什么特殊含义呢？
01坟前三不种
说起“禁忌”，其实死亡与殡葬所含的禁忌是最多的，正所谓“死者为大”，在古代，由于人们认知的局限性，多数情况之下将死人的事情看得比活人更加重要，所以无论是殡葬还是之后坟墓的修建都有很多的规矩，比如坟前有三种东西是绝对不能种的。
第一种树是“槐树”，槐树其实有很高的利用价值，即使到了现在，“槐花”这种东西也是广受欢迎的美味，这种树木在古时候那个饥荒频发的年代，本应该是非常受欢迎的，但是却被禁止出现在坟墓旁边，甚至只能栽种在荒郊野外，其实原因就是它名字的含义。
所谓“槐”乃木和鬼组成，木，乃是古代用于建筑的重要材料，甚至后续直接将其引申为房屋的意思，而“鬼”在思想封建的古人眼中就是真实而恐怖的存在，所以将鬼与木两者结合的树木是绝对不允许出现在坟前的。所谓“鬼木”，其实就是鬼神等灵魂的安身之所，古人认为这种树木出现在坟墓旁边，会引起已故之人的魂魄摇摆不定，无法安息，如此对子孙后代造成不好的影响，所以是不允许出现在坟墓旁边。
第二种不能种的就是竹子，其实竹子这种东西，早在古代的时候也是“宁折不弯”的典型代表，无论是虚心还是高风亮节的品质都是得到无数文人赞同的，但是后来依旧被禁止栽种在坟墓前其实是因为它的生活习性。
竹子大都生长在我国南方地区，并且有一个显著的特点，就是厚积薄发，竹子在生长的前期是恨不明显的，因为它是凭借发达的根系向地下生长，一定时间之后地面部分才会开始发育长大，也正是因为这一点，造就了竹子顽强的生命力和独特的生长方式。
一旦将竹子种在坟墓旁边，其独特的生长方式会促使它向下发育，其后顽强的生命力会导致竹子向周边映射，而加之以竹子坚韧的结构，如果将其种在坟旁，很有可能出现棺木被竹子贯穿，这是对死者极不尊重的现象，所以竹子也是坟前不能种的。
第三个不能出现的树木就是“杨树”，杨树作为沙漠之中依然能够顽强生长的存在，所以其根系的发达程度丝毫不弱于竹子，但是其自身的结构却没有竹子那么坚硬，然而依旧禁止在坟前栽种，是因为它的枝叶。杨树在沙漠之中之所以能起到防风固沙的作用，原因之一就是茂密的枝叶，而每当入夜之时，风吹之下总会发出奇怪的声音，古人看来这种现象会打扰已故之人安息，所以干脆将杨树禁止栽种了。
02床上四不留
除了死人的阴宅之外，活人的阳宅也有相当的禁忌，毕竟先祖的安息与后代的兴旺同样重要，所以对古人而言，有四种东西不能留在床上。
第一件东西就是镜子，我们都以为，镜子都是用来“正衣冠”，但其实并不是如此，在古人看来，能够反射一切东西的镜子中其实有另外一个世界，甚至还封印着鬼神灵魂等邪祟的东西，如果这些东西摆放在床上，对人是一种不好的预兆。
当然这种说法也有一定的科学依据，相信如果一个人整日都对着一个和自己一模一样的人，甚至突然见到还会大受惊吓，这早晚都会造成神经衰弱，影响身体健康，所以绝对禁止出现在床上。
第二个不能出现的东西就是古董，其实这是一个很普遍的现象，多数人都喜欢将一些珍奇古玩摆放在床头，为自己的宅院添几分古色古香，但其实这种做法在古代的时候是不提倡的。因为古代的文物涉及到风水气运，古董在什么时候摆放在什么地方自然是有说法的，有些甚至是镇宅避凶的作用，如果轻易将这些作用不明的古董摆放在床头，那么多少会存在一些潜在的风险。
第三件物品是遗物，其实对于很多人来说，为了怀念已故之人，都喜欢将他们生前的东西摆放在床头，其实这种做法在古人看来是不妥的，已故之人的物品，除了会让生者睹物思人之外，还会带有死者的不甘和怨气，出现在床头对后人而言都是不好的。
最后一件不能出现在床上的物品乃是锋利之物，从电视剧中看，将剪刀等利器放在枕头下用于自卫的例子太多，其实这是不合理的，因为每个人在熟睡之后永远都不知道自己会做什么，比如有些梦游的人对自己前一天的所作所为是全然不知的。所以当时如果有一个利器在身边，那么熟睡之时就很容易做出伤害自己或他人的事情，所以利器不能出现在床上也是为了安全着想。
03结语
其实古人做出的很多事情虽然看似荒唐，其实深究其背后都有存在的科学依据，有的时候甚至能在特定情况下保证自己或者别人的安全，所以应该深挖其中的含义之后再决定取舍。
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