引言
夫鹊先识岁之多风也，去高木而巢扶枝。大人过之则探鷇，婴儿过之则挑其卵。知备远难而忘近患。——《淮南子·人间训》
因为知道秋冬总是刮风，所以喜鹊将鸟巢筑在树的旁枝上。可是这样的话大人经过就会发现里面的雏鸟，而小孩经过时又会挑破鸟巢里的鸟蛋。如此，人们认为喜鹊虽然知道预防自然长远的危难，却忘记了防止眼下认为的祸患。这一则寓言名为《鹊巢扶枝》，以喜鹊筑巢备远难而忘近患来警醒世人做事把目光放长远的同时也不可矫枉过正。不能像喜鹊筑巢一样只考虑将来却不顾眼前。换个角度来看这则寓言也揭示了喜鹊的筑巢习惯“去高木而巢扶枝”，好似一幢“高层别墅”。实际上，喜鹊窝还不怕雨雪，这有何玄机？这其实是因为这些“高层别墅”虽败絮其外，但金玉其中。
喜鹊报喜
喜鹊素来都为我们所熟知与喜爱，传说喜鹊常与喜事相伴而来，且其叫声婉转动听所以又被称为“报喜鸟”，因此喜鹊常被民间看作吉祥鸟，所以有传说牛郎织女相会是由喜鹊们搭成“鹊桥”才得以相见。
喜鹊报喜的典故其实是来自于唐朝时期的一则民间传说，相传唐朝贞观末期有个人叫黎景逸，黎景逸家门前的树上被喜鹊筑了巢，他常喂食巢里的雏鸟，在鹊巢前背诵诗文，无人诉请便将想法讲与鹊儿听，这样长此以往，鸟儿竟通了人性。
后来黎景逸蒙冤入狱，困于求救无门他陷入了绝境。突然在这天他看见那只鹊儿在狱窗前欢叫不停，他暗自想大约马上要脱离险境了。不出三日，他果然被无罪释放了。原来是那喜鹊变作了人为他假传圣旨洗除了冤名。当然，此故事真实性有待考究，但其从侧面说明了早在古代便有了人鹊相亲的例子了。
“高层别墅”的内中奇巧
作为常识，我们知道鸟类筑巢不是为栖息，是为繁殖。在我国南方，喜鹊一般在三月初开始繁殖，而在气候较寒冷的北方地区则在三月中下旬开始繁殖。为了躲避天地与守护幼崽的安全，喜鹊们一般筑巢在较为隐秘的高大乔木上，如松树、杨树、柞树、胡桃树等，由于喜鹊比较亲人所以也常在人类居民区的大树上筑巢。鹊巢从外观上来看就像一堆乱枝的胡乱堆砌，实际上却极为精巧。不似其他鸟类的巢露天而粗糙，喜鹊的巢有顶盖，且近似球形，侧面还贴心地留出一个正适合喜鹊出入的圆洞。
看似杂乱的树枝搭建也颇有讲究，它们排列得细致密集，即使骤雨突至也不怕雨水渗入，从而达到防风避雨的效果。在巢的内部，喜鹊又将柔软的纤维、草根、羽毛等垫在底部，所以十分适合雏鸟生存。好似巢中别墅，又以喜鹊喜居高大的树木树冠的顶端，所以与其他鸟类的巢相比之下，鹊巢总是极其显眼，称其为“高层别墅”也不为过。
因为喜鹊筑巢历时弥久，一般最少都需要四个多月的时间，而第二年春喜鹊便要开始繁殖了，所以早至每年年末的两月，喜鹊的筑巢大业便拉开序幕了。由于雄鹊体力往往胜于雌鹊，所以造巢工作中雄鹊主要负责衔来较大的枝干而雌鹊负责内部“软装”，负责收集一些柔软的内饰。一般来说，大型的鹊巢可以高至八十公分，一人展臂尚且无法抱起。大自然的奇妙实在无法不令我们惊叹。
当然，也不是所有鸟类都像喜鹊一样天生就会筑巢。其实有很多鸟类不善筑巢甚至不会筑巢的。比如杜鹃、红脚隼之类，这类鸟类的繁殖往往通过“鸠占鹊巢”来进行。物竞天择也好，造福同类也罢，都是自然选择的结果。作为留鸟的喜鹊所筑的巢往往为那些南来的候鸟提供方便，使他们能有有个栖息地安居繁衍，倒也算得造福同类。想来喜鹊在同类中也一定风评极佳吧。
结语
喜鹊亲人，人也喜爱喜鹊，这双向的奔赴才造就了喜鹊与人的缘分千年不灭甚至更甚从前。但喜爱归喜爱，一般情况下我们还是不要过分接近喜鹊的活动，距离才能产生美。近距离地观察与接触虽并无恶意，但可能无意间就打乱了喜鹊的生物钟，使其错过最为适宜的繁殖季节。所以只要远远地观望与欣赏便足够了。
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