有的人死了会流芳千古，有的人死了，则会遗臭万年。
孔夫子曰，人生在世，不过食色二字，可见吃这件事已经占了整个生命的一半，不管你承不承认愿不愿意，我们生来就是个吃货。
如果要票选历史上吃得最奢侈的人，我想绝大多数人会将目光投向古代的帝王，所谓普天之下莫非王土，整个国家都是我的，国土之内生长的东西，最好吃的天然食物当然也是我的。
率土之滨莫非王臣，不关你事厨神八级还是小吃界的扛把子，都是我的臣子，理应把你做得最好吃的东西都献给我，不然就是不忠不孝大逆不道有不臣之心。当然，也并不是每一个皇帝都那么爱吃，把所有的精力都花费在一日三餐上。
但帝王般的享受这句话可不是吹出来的，是我被草根永远都可望而不可及的。
不过如果我们把时间跨度再拉长一些，把候选人的范围在扩大一些，王侯将相们的名次就得往后排了，历史上有一个怪兽，堪称吃货界的大神，吃的那个奢侈，就连帝王们也要瞠目结舌，自叹不如。
它就是九头怪兽相柳，水神共工的武力担当。
共工这个人物大家都很熟悉了，虽然被奉为水神，但是他干的最出名的一件事不是修建了什么伟大的水利工程，也不是除掉了厉害的水妖，还人民一片安宁，而是天生的破坏王，几千年来人们之所以知道他，就是因为他撞到了不周山，直接引发天塌地陷，人间一片汪洋。
*帝时代最大的劲敌不是炎帝，而是炎帝的属下蚩尤，阪泉之战一战定乾坤，炎帝兵败之后就从人间蒸发了，可是他的一众手下却从未心死，兵主蚩尤，无头天神刑天，巨人族夸父，他们前赴后继先后对*帝集团发起了一次又一次的冲击。到了尧帝时代，和平路上最大的阻碍就是十日部落和“四凶”了，因为有射神后羿，尧帝在平息叛乱的路上相对顺风顺水。
尧帝之后是舜帝，当时的叛*主要是太子丹朱，不过并没有掀起多大的波澜，很快就被平息了，他的后人由一个小部落发展成了一个国家，就是历史上的讙头国。
舜帝之后是华夏史上最有名的治水英雄，大禹掌权的时代，父亲鲧九年治理洪水九年未果，结果被舜帝冠以“四凶”之一的罪名处死在了羽山，大禹忍辱负重，终于平息了水患，苦尽甘来，舜帝将王位传给了他。
大禹最大的敌人有两个，一个是在江南地区颇有人望的防风氏，同为治水明星，防风氏的功绩其实并不比大禹小，而是因为地处南方，当时被当成南蛮对待，当然无法与大禹身居中土之王的地位险要，禹王来了一个“开会判死刑”。
他在会稽召集所有的部落首领和诸侯参加会议，结果防风氏因为途中遇到了水患迟到了，就被大禹小题大做处死了。
此时炎帝部落的最后一股残余势力还在西南和三苗地区活动，虽然大势已去，但就像是身体上的溃疡和痔疮，时不时疼一下折磨你一下，始终让人很闹心。大禹终于下定决心清除这个顽疾。
那个让大禹无比扎心的沉珂就是共工的部下相柳，它是一个九头怪兽，也是历史上最奢侈的妖怪，吃的最有排场的怪物。相柳有九颗头，按照常理，也就是吃的比普通人畜多些，吃得快些，可是他不，他一日三餐一定要吃不同的东西，说是什么营养均衡。而且要吃稀缺品，当地不一定有的食物，害的厨师团队每天要从就座山上采来食材为他做饭。
数据显示，共工手底下最得力的干将也就是相柳了，但这个货好像只讲享受不讲出力，涿鹿之战的时候，共工有参与，但是在战场上没有发现相柳的身影；后来他随共工逃亡南方，共工与*帝的孙子颛顼争帝，相柳再次无耻缺席，没有出战。
直到自己的老大都挂了，自己还在整日介痴迷于美食，搞什么科学饮食营养搭配均衡。
这样的一个懦夫虽然活到了最后，但是并没有给人类带来任何有意义的事物，反而是他死后，还严重污染了当地的环境，导致土地土壤被严重破坏无法长出庄稼，后来大禹在他的死亡之地修建了一座众帝之台来镇压，才算是恢复了平静。但是他留给大地的伤疤，留给人们的阴影却久久无法散去。
所以，相柳可以称得上史上最奢侈的异兽，也是造成次生灾害时间最长的怪物，破坏力空前绝后。
关于相柳死亡的地方，这里也交代一下。根据《山海经》中的记载，西北海外有大荒，有不周山，山下有寒暑之水，水之西有湿山，水东有幕山，这里就是大禹挓挲共工的地方，也是相柳最终死去的地方。