骨病就用黑百通，皮肤有病活氧油！
欧阳卫权，治疗皮肤病的，先后师承“国医大师”李振华、禤国维（广东皮肤病巨擘），“古中医流派”李可等著名老中医，从事中医临床工作20多年，强调以六经为纲，方证为核心，万病识机，活用经方，擅长运用经方治疗各科疑难杂病，为国内系统性研究《伤寒论》六经辨证及经方治疗皮肤病第一人，其编写了《经方辨治皮肤病心法》，对于临床使用经方治疗皮肤病有很好的指导意义。
今天分享他在经方论坛上的讲座：经方辨治皮肤病的思路。
经方辨治皮肤病的思路
医院 欧阳卫权 副主任医师
欲取经方治皮病，伤寒仲景未言明。
若能窥得长沙趣，取道六经功效宏。
先辨六经定主向，阴阳表里虚实清。
次寻方证最难对，沥血呕心功乃成。
尚有病机繁且变，病合病并常相行。
局皮整体勿相忘，整体得调疹得平。
无证奈何难辨识，须责四诊未曾精。
通神最是圆机法，独运匠心效可惊。
用这么八句诗作了一个概括，事实上，这个题目呢，我在北京、武汉、重庆与我们的同行交流过，所以今天我还是就这个话题和大家讨论一下，当然也增加了我的一些新的体会和思考。
第一，欲取经方治皮病，伤寒仲景未言明。
我们翻开《伤寒论》、《金匮要略》，真正在条文中提到用经方治疗皮肤病的条文多不多？大家回答多不多？是不是非常少，我罗列了一下，大概也就那么六七条。比如像“浸淫疮，*连粉主之”等这一类的，是很少的，那么，我们真正要用经方来治皮肤病要靠什么呢？我认为是依靠六经辨证。
第二，若能窥得长沙趣，取道六经功效宏
就是说，我们要认识张仲景的《伤寒论》的真正的旨趣（“长沙”代指张仲景，因为他做过长沙太守），就必须要经过“六经”这道关，要把六经这个东西好好地把握住，那么“六经”是个什么东西？这就变得复杂起来了，因为大家都知道，就目前而言，注释《伤寒论》的不下数百家，但真正能把《伤寒论》的实质说清楚的，能够真正接近张仲景原意的，估计是没有。我个人认为永远都没有，为什么？历史永远是历史，你不可能去真正理解张仲景的原意了。而且现在还有人否认这个“六经”系统是张仲景自己确立的，认为是他弟子等整理的。
那么我们怎么来看，恽铁樵在《伤寒论研究》里说了这么一段话，首先他谈论了六经的重要性；其次，他也谈到了六经的迷惑性，重要之处他怎么说：“《伤寒论》第一重要之处为六经，而第一难解之处亦为六经，凡谈伤寒者无不于此致力，凡注伤寒者亦无不于此致力。”这就是说必须要经过六经这一关，但是，恽铁樵他又说了：“我辈于六经不了了，在最初时尚耿耿于心”，最开始很
